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1.

慎风寒，节饮食，是从吾身上却病法。

寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。

——《格言联璧·摄生》

夏天炎热，冒了一身汗，毛孔打开，这个时候在空调底下吹，最容易得伤风感冒。一下子毛孔闭住，受到风寒袭扰。

还有就是热的难受，冷饮啊，冰淇淋啊，一饮一吃，导致中暑，这个时候，藿香正气水是比较适合的。

但是“慎风寒”，还是要谨慎，不是不能吹空调，不能吃冷饮，要有度。空调的温度不要太低，也不能直吹，特别是满身汗的时候，要特别留意。

吃西瓜也要注意量。还有就是煎炸烧烤，夏天的气候，不要多吃。多吃了内热外炎，人是受不了的。机体就要应对，不是拉肚子就是上火。

上火，身体就容易烦躁。这个时候也特别容易引起欲望，再加上夏日女性穿得清凉、男性肌肉也秀出来，容易引发欲望，身心容易躁动。身体欲望一起来，容容易发生一些不好的事情。满足不了，就容易烦躁，吃煎炸烧烤满足自己，又是新一轮的恶性循环。这个时候，打打坐，静静心，吃素一点，煮点西瓜皮汤，冬瓜汤，清清火。休息日，起早一些，散散步出出汗，心火，欲望都会慢慢降下来，就不烦躁了，烦恼也就少了，再修修孔子讲的“非礼勿视，非礼勿听”。身心清净，却身心疾病。

2.

少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。

八养之法，六少一多一顺。少，就是止法。多，就是修养法。顺，就是观法。

止，不动心，不动情绪，不动情欲，不动私欲，这是修止。

读书，明理，养决断之力。一身胆气，明理果决，当为则为，当止则止。

读书，读经典书，读性命修养之书，读开拓眼界之书。内修在拓，内圣外王之道也。读书读得透，气顺神安，智慧通达。

顺，就是观法，观天之道，执天之行，尽矣。顺时令，“食其时，百骸理；动其机，万化安”，经典里都讲了。黄帝内经，四气调神大论，讲夏日：“夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”

晚点睡觉，早点起床，不要厌于接触太阳，情志应保持愉快，不要发怒，要使精神之英华适应夏气以成其秀美，使气机宣畅，通泄自如，精神外向，对外界事物有浓厚的兴趣，这是顺应夏气、养护生长之机的法则。这是夏天该有的样子，顺夏令之机，养元气。

3.

忧愁则气结，忿怒则气逆，恐惧则气陷，拘迫则气郁，急遽则气耗。

情绪，就是气的偏性，没有节制的气机，慢慢地转化为病机。气的开阖升降出现问题了。忧愁，气机降，阖得太过。愤怒，气机升得太过。恐惧，气机阖得太过，趋向于闭了。拘迫，气机阖降太过，郁结住了。急遽，升开太过，耗得厉害。

气机要畅达，开阖有度，升降有节，一气周流，平和稳健，表现为神完气足形安。这人看起来平和，一团和气。这是身心健康，安和的表现。

打打太极，站桩，散步慢跑，都是很好的调理。读一读经典，抄写抄写经典，是有调节作用的。还有就是去寺院道观，走一走，拜一拜。

4.

行欲徐而稳，立欲定而恭，坐欲端而正，声欲低而和。

这是神完气足形安的外在表现，走路稳稳当当，不急不躁。闲着的时候一团和气，不盛气凌人，也不卑躬屈膝。不卑不亢，风姿绰约或飒爽，特别有活力，又特别有涵养，谦逊低调。坐下来，端正中又是放松的，一点也不僵硬。

与人交谈，不是辩论，争论，说服状态，多倾听，多真实、如实、直接沟通。

第一次读《格言联璧》，还挺有意思的。